讨论:纽时：神韵严苛训练、行为控制、精神操纵

建议多方查证《纽约时报》的报道动机

您好， 第一点，这篇维基新闻，内文跟原文不同，例如25人说现代奴隶制，但在报道原文没找到，可能有原创研究问题、中立、误导问题。 第二点，自由之家人权组织资深研究员Sarah Cook提到，纽时文章与他研究接触的法轮功与神韵，差异很大，而且明显淡化了迫害问题。宾州大学中国专家林蔚（Arthur Waldron），作为“中国法庭”专家小组成员听取过数天有关迫害法轮功和活摘器官的证词，他质疑《纽时》文章的准确性和记者们的动机。 第三点，一名YouTuber介绍、谈论与《纽时》记者之间的合作，曾威胁称对神韵采取暴力行动，此人因在美国非法持有武器而面临指控；他与《纽时》的采访对象关系密切，并公开谈论与《纽时》记者之间的合作。

看了这一篇，提到一些问题可以参考补强。 关于《纽时》报道神韵 你需要知道10件事 https://www.epochtimes.com/b5/24/8/28/n14319253.htm Hibiscus105（留言） 2024年9月24日 (二) 18:26 (UTC)

@Hibiscus105 维基新闻允许原创研究，但凭这个个案，我们不认为存在误导性问题，因为我们只是总结了纽约时报的整篇文章，其呈现的总体风格与现代奴隶制极为相似，内文没有提及并不等于“内文与原文不同”，但是因为内文没有用这个字眼，我已经更换为“25名前成员分别指饱受法轮功利用伤害”。因为“Most described feeling used by a religious movement that was focused on spreading its views even if performers were harmed in the process — while raking in money from ticket sales.”《大纪元时报》本地认为在这篇报道中不是可靠来源，无论你怎样发起讨论。另外，平衡报道（新闻学中的Npov）在这篇新闻报道已经完全满足。“第二点，自由之家人权组织资深研究员Sarah Cook提到，纽时文章与他研究接触的法轮功与神韵，差异很大，而且明显淡化了迫害问题。宾夕法尼亚大学中国专家林蔚（Arthur Waldron），作为“中国法庭”专家小组成员听取过数天有关迫害法轮功和活摘器官的证词，他质疑《纽时》文章的准确性和记者们的动机。第三点，一名YouTuber介绍、谈论与《纽时》记者之间的合作，曾威胁称对神韵采取暴力行动，此人因在美国非法持有武器而面临指控；他与《纽时》的采访对象关系密切，并公开谈论与《纽时》记者之间的合作。”并不符合WN:新闻价值。本文内容其实已经有‘法轮功宣称《纽时》迎合中共：神韵和法轮功代表陈颖（Ying Chen，音译）和布劳德（Levi Browde）回应《纽约时报》报道时指，受访表演者乃“心怀不满的小群体”，他们以“怪异和夸张的方式”歪曲事实；《纽时》做法是“充满偏见的攻击”，正中了企图根除法轮功的中共下怀。法轮功传媒《大纪元时报》记者Petr Svab则发专题报道批评，声称《纽时》报道迎合了中共江派利益，因中共取缔法轮功正值江泽民任内，又指报道神韵负面是为了讨好现任领导人习近平。《大纪元》9月7日又引述评论员汉森（Nancy Glen Hansen）和Torsten Trey撰文宣称，“《纽时》报道存在选择性采访、报道不全面、缺乏客观数据支持等问题，属有偏颇及预设立场的报道。”报道引述职场分析网站Zippia人力资源分析师赞恩（Matthew Zane）认为，神韵约2.5%的离职率与美国艺术娱乐休闲行业2.8%的离职率相若，并无特别之处，“不应成为新闻焦点”，并指出40%美国人一生中都有被解雇的经历。《大纪元》报道又引述汉森指出，《纽时》报道只采访25名不满的前神韵演员，占神韵18年来千余名员工总数的2.5%，并无采访任何在职或“满意”的神韵艺术家，欠缺全面性。在《大纪元》本月17日《美国思想领袖》节目中，瞿隽睿（Chiyu Cheng）、蔡心笛（Shindy Cai）、冈萨雷斯（Gabriela Gonzalez-Briceno）、李宝园（William Li）、蒲彧（Sam Pu）、金志成（Kim Ji Sung）、刘明烨（Ming-Yen Liu）等多位神韵艺术家声称，受伤或需要治疗时，从来没有被阻止就医，相反老师和同事都会关心并给予支持，“减重从来不是强制性的”。至于《纽时》所说的网络管控，他们解释这只是针对未成年学生，目的是让孩子们专注学习，远离干扰，这在很多学校都是常态。瞿隽睿、蔡心笛、盖布莉叶菈等人还强调，神韵是一个充满正能量的大家庭，修炼“真、善、忍”的法轮功信仰，帮助他们提升品德，化解矛盾。主持人杨杰凯（Jan Jekielek）指出，《纽时》与中共抹黑法轮功如出一辙，《纽时》应非“人云亦云，为中共站台。”’，因此我们已多方查证《纽约时报》的报道动机。 Kitabc12345（留言） 2024年9月26日 (四) 05:53 (UTC)

“此人因在美国非法持有武器而面临指控”，只能够证明直接与这项事件有关才可以有因果关系，否则的话他在街上面荷抡其实都属于非法持有武器，要有足够的证据证明与神韵乐团关联性才可以写，阁下请提供有没有相关因果证据，因为大纪元时报不是可靠来源在这篇新闻报道当中。“第二点，自由之家人权组织资深研究员Sarah Cook提到，纽时文章与他研究接触的法轮功与神韵，差异很大，而且明显淡化了迫害问题。”无解释为新闻要求的五何法，为什么他觉得差异很大？为什么他觉得明显淡化迫害？而且是什么迫害？怎样迫害？迫害了谁？这句专家sounds bite不符合WN:样式指南。“宾夕法尼亚大学中国专家林蔚（Arthur Waldron），作为中国法庭专家小组成员听取过数天有关迫害法轮功和活摘器官的证词，他质疑《纽时》文章的准确性和记者们的动机。”，他没有解释为什么质疑纽约时报。这句句专家sounds bite亦不符合WN:样式指南。 Kitabc12345（留言） 2024年9月26日 (四) 06:03 (UTC)

另外，“建议多方查证《纽约时报》的报道动机”已经多方面从“法轮功宣称《纽时》迎合中共”呈现。 Kitabc12345（留言） 2024年9月26日 (四) 06:05 (UTC)

建议以中立的观点写作

您好， 《纽约时报》的几篇新闻都是以负面报道呈现事件一方的当事人“神韵”，记者理应清楚新闻媒体具有建构读者认知的影响力，如果想跟进这几篇纽约时报新闻，专业的态度应是事实查证，给予正反意见不同的双方公平、相同机会的报道，甚至佐以对第三人之访谈，使各方意见得以表达而平衡传播，提供读者自我判断。您应有想平衡报道，但是细看这篇维基新闻的内容却发现有以下问题：

第一，利用足以使当事人名誉受损的文字大篇幅的“总结”整篇纽约时报受访者的意见，并赋予耸动且负面的新闻标题及次标题 (例如“现代奴隶制”)，相较于纽约时报的报道，这篇维基新闻更加污名化当事人的形象。

第二，您提到这篇维基新闻完全满足平衡报道，但综观全文，诸多真实性有严重争议的重点，并未审慎查证、厘清真相后给予清晰客观的报道，甚至当事人提出的澄清，例如神韵在官网上的声明内容 (https://zh-tw.shenyun.org/news/view/article/e/yfX2IYIFJmE/關於近期媒體對神韻歪曲報導的聲明.html ) 也未见采纳于维基新闻中。

第三，维基新闻最后，是引用主持人杨杰凯的观点，“主持人杨杰凯（Jan Jekielek）指出，《纽时》与中共抹黑法轮功如出一辙，《纽时》应非“人云亦云，为中共站台。”希望您能说明来源是出自哪里? 查看您的编辑纪录，9月17日22:20您编入的文字是“主持人杨杰凯（Jan Jekielek）指出，《纽时》的说法与中共抹黑法轮功的论调如出一辙，令人质疑报道的公正性。而中共多年来对神韵的打压，更印证了这一点。作为美国主流媒体，《纽时》理应秉持客观中立的立场，深入了解事件的方方面面，对读者负责，而非人云亦云，为中共站台。”，9月17日22:56您改为“主持人杨杰凯（Jan Jekielek）指出，《纽时》与中共抹黑法轮功如出一辙，《纽时》应非人云亦云，为中共站台。”改写后的内容已完全扭曲杨杰凯的观点，恐涉及不实报道，希望也能提出说明。

第四，“消息来源”您只列出《纽约时报》以及与《纽约时报》相同立场的新闻来源，那么其他的报道以及神韵提出的声明，是否应公平的列于“消息来源”处?

第五，这是一篇引用其他新闻来源的概括性报道，而非原创报道，仍应依循非原创研究的原则。例如维基新闻提及有前舞者直言在神韵的经历近似“现代奴隶制”，此说法已超出纽约时报所描述的事实范围，涉及原创研究的问题。

总结以上分析，这篇维基新闻并不是真正的平衡报道。善意的提醒您，维基新闻的方针是所有的条目应该以中立的观点写作。如果文章的中立性无法保证，那么该新闻就不该被发布。Hibiscus105（留言） 2024年9月29日 (日) 17:53 (UTC)